rituel du pardon universel

sagesse amérindienne : le tambour

Toi qui t’ouvres sur le chemin de réalisation, écoute ce que dit le tambour :
Il est rond comme la Terre et comme le cycle de la vie ; il est rond comme les cercles de parole. Il est rond de la forme du Soleil et de la pleine Lune ; il a la forme du cœur des fleurs.
Le tambour est le point de passage avec Maman la Terre ; quand tu apprends à faire chanter le tambour, il te met en relation, en reliance avec le cœur, avec l’âme de la Terre Mère.
Le tambour n’est pas un instrument de musique, et tu ne vas pas apprendre à jouer de la musique. Le tambour chamanique est un cœur qui respire à l’unisson de la nature, à l’harmonie des différents plans de consciences. Faire chanter le tambour, c’est ouvrir une porte de reliance avec le sacré.
Quand chante le tambour, alors vient le moment de l’union avec l’âme de la Terre Mère. La mailloche que tu tiens dans la main, représente le principe masculin qui féconde le principe féminin. Il te faut apprendre à trouver la connaissance, la subtilité du principe féminin, ici le tambour, pour ne pas le contrarier, pour ne pas le brusquer ou le violenter.

Tu ne frappes pas sur le tambour, mais tu unis ton cœur à celui de la nature. Tu ne joues pas du tambour, tu participes à l’appel, à la communion des forces anciennes. Souffle le vent, chante la langue ancienne…
Quand tu apprends à écouter le tambour, non pas avec tes oreilles, mais avec ton âme, tu apprends à entendre respirer la Terre Mère.
Quand tu découvres les mots que tu peux dire avec le tambour, alors tu découvres que tu peux respirer avec la terre, avec la nature, avec les animaux, avec les dieux…
Le tambour n’est pas un instrument de musique ; il est une partie de toi, il est une partie de la Terre Mère. Les paroles du tambour que tu vas apprendre à formuler, les initiations que tu vas recevoir vont te montrer le chemin à suivre.
Mais seulement toi peux décider de le prendre, de l’abandonner, de l’oublier, de le renier ou bien de le faire grandir.
En voyant ton tambour, certains ne verront qu’un « tam-tam » ; mais toi tu sais que tu portes dans tes bras un enfant, l’enfant de la Terre Mère.

(sagesse amérindienne)

Célébrer Samhain 2022

Invitation de Marc Moerman

Samhain est la fête qui célèbre le début de la saison «sombre» de l’année.
Cette période est entre parenthèses dans l’année: elle n’appartient ni à celle qui s’achève ni à celle qui va commencer; c’est une durée autonome, hors du temps.
C’est le passage de la saison claire à la saison sombre, qui marque une rupture dans la vie quotidienne: la fin des conquêtes et des rafles pour les guerriers et la fin des travaux agraires pour les agriculteurs-éleveurs, par exemple.
Cette année, au même moment, se passera une éclipse partielle de Soleil.
Je vous propose d’aller dans la nature, transitionner ensemble.
Rendez-vous le 25 octobre à 10:00hr, nous démarrerons à 10:30hr afin d’être arrivé pour l’éclipse (11:10hr/13:01hr).
Détails de lieu: à venir (en clair, je cherche le mieux)
À prévoir:
– Bonne humeur et joyeuseté
– Bottes ou bonnes bottines (+ guêtres)
– Chaussures + chaussettes pour laisser dans la voiture pour rentrer pieds au sec et au chaud.
– Sac avec de quoi manger à midi + boisson chaude + papier WC + 1 bûche pour le feu
– Selon la météo et l’envie: tambour, hochets…

Merci de m’annoncer votre présence.

 
Bonne journée
Marc MOERMAN
Njórnari
GSM en Belgique: +32479845103

La Rosée et l’Equinoxe de Printemps

« La Banshee me taquinait souvent sur mon prénom et son lien non seulement avec Thalie, déesse de la nature, mais aussi avec la poudre de muses qui réveillait la nature au printemps : la rosée. Car son nom en hébreu, c’est TaL.
« Cette rosée si poétiquement décrite par mon maître, nous la trouvons, en alchimie, dans le Mutus Liber et dans l’arcane XVIII du Tarot de Marseille. Elle se déverse chaque année sur la terre dès le 20 ou le 21 mars. Les alchimistes la récoltent précieusement à partir de l’équinoxe de printemps ou point vernal, qui est atteint sur l’orbite terrestre lorsque le soleil est à son zénith. Une sorte de point zéro d’où tout commence. C’est à ce moment que le pèlerin se met en marche, que l’apprenti part chercher sa belle rosée afin de réveiller ses palais endormis ainsi qu’il est décrit dans le Mutus Liber.
Équinoxe, qui signifie littéralement « nuit égale au jour », nous parle de deux images fortes, d’astres représentés par le soleil et la lune, d’emblème du masculin et du féminin, du chaud et du froid et de toutes nos dualités que nous utiliserons pour notre travail au laboratoire. Et tu sais pourquoi le printemps débute avec cet équinoxe ? »
– C’est une bonne question que je te remercie de m’avoir posée, répondis-je ironiquement. J’ai lu qu’il existait un lien avec le fait que la terre soit entourée d’un champ de radiations électromagnétiques, les ceintures de Van Allen, je crois, qui la bombarde en permanence de protons, issus du rayonnement cosmique.
« C’est ça ! Ce « bombardement », généralement de faible intensité́, est plus soutenu lors de l’inclinaison de la terre sur son axe, inclinaison qui se produit en mars, avril, mai et qui commence aux alentours de l’équinoxe. L’énergie de l’univers se déverse abondamment sur la terre qui doit recycler cet afflux : la vie reprend ses droits, la nature repart. Une sorte de gigantesque signal du type « Réveillez-vous » est adressé à la nature qui sort des torpeurs de l’hiver.
Ce coup de trompette céleste, comme dans l’arcane XX du Tarot de Marseille est véhiculé par un messager très pur, la rosée des kabbalistes et des alchimistes. La rosée, c’est vraiment tout un monde particulier. Il faut se lever au petit matin blême pour en comprendre toute la poésie. Quand tu vas la cueillir, tu ne sais jamais où elle va se poser. Toute la nature à un instant précis te chante qu’elle s’installe, saupoudrant de merveilleux nos amies vertes endormies. Une qualité de silence s’installe, comme si toute vie attendait cette renaissance. Le froid nous engourdit faisant de nous des pierres tendues vers le ciel. Cette bulle d’éternité qui s’installe nous fait toucher du doigt un sentiment de lucidité extatique. Et puis, la vie repart. Les animaux se remettent à bouger, le soleil revient nous inonder de ses rayons, nous laissant ivres de silence. C’est ce silence porté par le mercure de la rosée vivifiante que nous écouterons de toutes nos oreilles, afin de retrouver l’énergie céleste, cette véritable lumière qui pénètre le vivant, et fait que toute chose fusionne avec une autre pour rejoindre l’Amour avec un grand A. Quand nous regardons les gouttes tomber dans notre cartouche remplie de fleurs sèches et apparemment mortes, ce que nous observons est similaire à la résurrection qu’opère la rosée sur la nature elle aussi morte, en apparence. Celle qui se pose dans ce silence plein de tout. »
Extrait de : « Le Chaudron de la Banshee-Rêves des Esprits de la Nature » par Nathalie Limauge aux Editions OpointzerO

Et pour vos rituels pour vous mettre en accord avec la descente de la rosée sur le monde, voici un extrait de Georges Lahy sur l’évocation de la rosée :

ÉVOCATION DE LA ROSÉE

« La prière de la Rosée, Tefilah tal [ְת ִ פ ָ לה ַ טל ].
Il s’agit d’une prière traditionnelle que l’on répète du printemps à l’automne. Pour les kabbalistes, la résurrection consiste en l’accomplissement de la rotation du guilgoul, en accédant au monde prophétique de la Ħayah, à la source des quatre fleuves de l’Édén.

Cette prière est une variante du célèbre AGLA : א ָתה ִג ֹבור ְל ֹעו ָלםיהוה ְמ ַחיה ֵ ִמתים ָא ָתה ָרב ְל ֹהו ִשי ַע ֹמִוריד ַהָ טלַ Atha Guibor Leolam Adonaï meħayéh métim, atha rav le- hoshiyâ, morid ha-tal. « Tu es puissant pour l’éternité Yhwh, tu ressuscites les morts. Tu es fort pour secourir, tu fais descendre la rosée. »

L’Alchimie parle aussi de la rosée de mai, le sel philosophique au moment où il se liquéfie, chaque cristallisation formant comme une goutte d’eau sous l’effet de l’humidité de l’air. La guématria montre bien la division ou dissolution du sel par la rosée : Le sel en hébreu s’appelle mélaħ מ ַ לח et a une valeur numérique de 78, qui divisée par deux (dissoute) donne 39, יהוה 39 = 3 la rosée. « 


Quant à moi, j’offre deux talismans conçus avec votre date de naissance, pour vous aider à vous mettre en harmonie avec le passage de la porte de l’Equinoxe.
Pour participer, envoyez un mail à Roseor39@gmail.com avec en objet : AGLA et votre date de naissance dans le corps du mail.
Tirage au sort des deux gagnant(e)s : mardi 16 mars vers 14H.
Bonne chance à tou(te)s ! »

Nathalie Limauge

Infos et inscriptions : via Roseor39@gmail.com

Symbolisme totémique animal

J’ai le plaisir de vous proposer une toute nouvelle édition du

DICTIONNAIRE DE SYMBOLISME TOTEMIQUE
tome 1 : les Animaux de Pouvoir
tome 2 : les Plantes & Objets de Pouvoir

Version revue, corrigée et augmentée

voir > ICI

Ce document est le fruit d’un travail collaboratif. Il peut contenir des coquilles.

Tous les totems animaux ne figurent pas dans cette compilation,
qui ne se prétend aucunement exhaustive.

Si vous avez des remarques à formuler, des corrections à suggérer,
des compléments à apporter, un article à proposer concernant un totem qui vous inspire…
merci de les faire parvenir à l’adresse ci-dessous ; nous nous chargerons de la mise à jour :

sunkawakansa@yahoo.com

« L’animal, en tant qu’archétype, représente les couches profondes de l’inconscient et de l’instinct. Les animaux sont symboles des principes et des forces cosmiques, matérielles ou spirituelles. […] Le symbolisme des animaux, tels que l’homme les rencontre, les observe, chacun avec ses particularités, et les nomme, le renvoie à un phénomène infiniment plus vaste, puisqu’il englobe toute l’histoire humaine, et non un moment de notre propre civilisation. Il s’agit du totémisme qui, loin d’être en relation avec une certaine mentalité ”primitive” ou avec une étude ”archaïque” de société, atteste une tendance fondamentale et omniprésente de l’humanité. »

Chevalier et Gheerbrant (1982)

Le rituel des quatre directions

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Il est traditionnel d’offrir la fumée au quatre directions, en commençant par l’Est et finir au Nord. Porter la coquille au Père-Ciel et ramener au cœur, ensuite porter la coquille à Mère-Terre et ramener au cœur, ensuite offrez aux quatre directions et purifiez-vous de la tête aux pieds. Les enseignements Amérindiens disent que la fumée des herbes sacrées élève notre prière dans le monde spirituel (comme nous voyons tranquillement la fumée se dissiper dans l’air, il est dit qu’elle se rend directement dans l’univers sous la forme idéale : ce monde spirituel appelé « Ungawi » en langue cherokee : le monde où résident les Esprits de tous les êtres. Ainsi, en plus d’être une offrande pour laquelle les Esprits sont reconnaissant, la fumée des herbes sacrées porte notre prière au Principe Créateur, le Grand Esprit ou Grand Mystère, l’Être qui a tant de noms dans autant de langues, mais qui est au-delà de notre compréhension humaine.
La fumigation étant une activité spirituelle, les cendres qui restent dans la coquille sont sacrées. Nous en disposons de manière respectueuse dans un lieu naturel. Dans certaines nations les cendres sont accumulées toute l’année et remis à la terre dans une cérémonie spéciale.

Achel Maïgan Ishkueo

OSTARA 2019

pierre haina

à l’occasion de la célébration de la fête d’OSTARA
je vous invite à fêter la résurrection de la Lumière
autour de la pierre Haina à Wéris
le samedi 23 mars
de 15:00 à 19:00

rendez-vous place Arsène Soreil à 14:45

apportez votre tambour
et vos œufs décorés que nous partagerons
autour du feu

balade de maximum 5km

merci d’annoncer votre participation
en commentaire ci-dessous

… si tu veux vivre longtemps…

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Dans Le Dieu perdu dans l’herbe : l’animisme, une philosophie africaine (Presses du Châtelet, 2015), le philosophe Gaston-Paul Effa raconte son initiation par une guérisseuse pygmée nommée Tala. Elle lui donne certaines recommandations :

« Ne te prive certes pas de manger, mais mange le moins possible car on mange toujours trop, et trop de nourriture, c’est comme les ombres de la mort qui couvrent les yeux d’un chien. Souviens-toi qu’un chien meurt toujours après avoir mangé, alors il remue la queue, couche ses deux oreilles et s’abandonne. Un homme qui mange de trop est comme un chien, capable de mordre son maître car son cerveau est cerné comme un éléphant par des phacochères. Si tu veux vivre longtemps, fais attention à ce que tu manges et surtout ne sois pas comme un chien ou comme un cochon, mange moins. L’esprit n’a pas besoin de grand-chose, il est une chair vivante qui peut vivre longtemps de ses réserves. »


source : https://www.luminessens.org/single-post/2016/06/21/Le-chien

CHAMANISME : écouter son intuition

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Lorsque le poète poétise, que le peintre peint, que le compositeur compose, que le sculpteur sculpte, si le geste créatif relève d’une abstraction scolastique raisonnée, l’œuvre qui en résultera sera peut-être admirée par certains pédants pour répondre aux canons académiques, mais elle aura bien peu de chances d’être transcendante en tant qu’œuvre d’art et, à ce titre, n’aura guère la vocation de phare pour l’humanité.

Moteur des créateurs – dont le carburant serait constitué des émotions – l’intuition est ce quelque chose d’indéfinissable qui permet à un être pensant d’agir sensément hormis l’intervention de la pensée. Elle est quintessence du savoir, libre encore de l’emprise d’une raison raisonnante.

En permettant à l’intuition de commander nos actes et à nos émotions de les inspirer, nous accédons à l’illumination du prophète et du chaman, car nous sommes alors en harmonie avec l’énergie divine et celle de la Terre Mère ; point n’est besoin d’expliquer une perfection cosmique : nous somme dans le domaine de l’intrinsèquement juste.

La stricte application de cette règle d’or a permis de voir le jour aux courants artistiques révolutionnaires du vingtième siècle naissant : dadaïsme, modernisme, surréalisme, impressionnisme… et même l’art brut, sont autant de louanges à la divine intuition, mère de tous les arts, musique, danse, peinture, sculpture, architecture… et poésie.

À l’inverse, le Bauhaus est un exemple de débauche rationnalisante où le discours théorique a précédé l’acte créateur dans une intuition bridée par la rhétorique ; des schémas directeurs ont suscité une multitude d’expérimentations abstraites dans des domaines très divers, aboutissant, la plupart du temps, à se perdre en futiles considérations dans des arts appliqués, décoratifs et utilitaires. De ce courant, la postérité ne retiendra que les avancées dans l’épurement de l’architecture. Rien d’étonnant à cela : nous demeurons ici dans l’univers du construit.

L’intuition se nourrit d’expérience, de savoir ancestral, de mémoire génétique. Elle est libre de négociation, d’hésitation, de tergiversation morbides. Lorsque l’intuition s’est exprimée hors de toute contrainte, alors la pensée réflexive peut à son tour intervenir opportunément : le discours analytique aura place légitime pour justifier devant un spectateur critique le bien fondé et la justesse du geste accompli dans le déracinement, la solitude et le silence.

Il revient donc au créateur de cultiver cette indépendance d’esprit, cette liberté, cette pureté indispensables à la réceptivité de l’illumination, mais aussi d’affiner sa sensibilité, son écoute intérieure, sa perception intuitive des vérités cachées du monde : l’accès au royaume des cieux ne sera concédé qu’à ceux qui auront gardé intacts leur cœur et leur regard d’enfant.

Red Horse

NÉO-CHAMANISME : aux portes de la Connaissance ?

Vous qui, en quête du chemin, me questionnez,
vous qui me demandez de vous accompagner sur la voie de la connaissance,
vous qui, impatients, avides, méfiants, ne portez sur vous-même et sur vos semblables qu’un regard de doute,
que vous attendez-vous à recevoir ?

Peut-être un paquet-surprise renfermant le savoir universel prédigéré ?
Une cérémonie de magie qui vous infuserait toute la science du monde ?

Je ne peux vous offrir cela, car cela n’existe pas.
L’accès au temple du savoir est laborieux et difficile !
Il exige de passer, échine courbée, plusieurs portails dont le franchissement se paie par un travail de longue haleine : un travail qui se fait tout au long du cours de la vie, avec humilité, patience, persévérance, dans le silence et la solitude de la méditation.

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prochaine cérémonie Mahorikatan à Liège

Programmation 2017 – 2018
des stages et cérémonies Mahorikatan 

Stage d’initiation « Les Bases »

Les 25 & 26 février 2017 à Giron (France)
Les 22 & 23 avril 2017 à Liège (Belgique)

Les stages d’initiation sont incontournables pour pourvoir aller plus loin et s’inscrire à un grand stage « Approfondissement »

Grand stage annuel « Approfondissement »

Du 12 au 15 octobre 2017 en Belgique
Du 4 au 7 octobre 2018 à Giron (France)

Chaque année, un grand stage Mahorikatan de 4 jours est proposé, en résidentiel.
Une année sur deux, il est programmé en France et l’autre en Belgique.
Pour y participer, il faut avoir fait au moins deux fois le stage « Les Bases »,
ou alors une fois « Les Bases » et un autre stage de 4 jours avec Philippe Lenaif et/ou Maria Verhulst.

Cérémonies gratuites

11 mars 2017 à Voiron (France)
6 mai à Lyon (France)
17 juin à Herstal (Belgique)

Des cérémonies sont organisées régulièrement
dans la région de Genève/Lyon, ainsi qu’en Belgique.
Au cours des cérémonies, il vous est offert de découvrir et/ou de pratique
en étant accompagné par l’équipe Mahorikatan.

Pour le détail des activités, voir :
– la page agenda http://www.coregane.org/Agenda.htm
– la page Mahorikatan http://www.coregane.org/Mahorikatan.htm

TRANSE CHAMANIQUE, faculté cérébrale ?

BONHEUR & ABONDANCE

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La génération des « Enfants Lumière »

pour accéder au document, cliquer sur le lien ci-dessous :

LA GENERATION DES « ENFANTS-LUMIERE » (pdf)

Introduction au Symbolisme Totémique

pour accéder aux documents, cliquer sur les liens ci-dessous :

INTRODUCTION AU SYMBOLISME TOTÉMIQUE ANIMAL (pdf)

INTRODUCTION AU SYMBOLISME TOTÉMIQUE VÉGÉTAL (pdf)

Introduction au Néo-Chamanisme

pour accéder au document, cliquer sur le lien ci-dessous :

INTRODUCTION AU NÉO-CHAMANISME (pdf)

Le rituel de démembrement chamanique

shamanotshir

« La vocation chamanique, à l’instar de n’importe quelle vocation religieuse, se manifeste par une crise, par une rupture provisoire de l’équilibre spirituel du futur chaman » .

La plupart du temps, autours du globe, on devient chaman par choix des esprits, choix de la communauté (souvent, le « vieux » chaman désigne les « candidats ») et plus rarement par quête personnelle. Dans le cas dont je parle, chamanisme mongol (relié assez fréquemment au sibérien), et donc, dans mon cas, le chaman le devient principalement par choix des esprits. La désignation se fait sur base de différents critères qui permettent à la communauté (et principalement à l’ancien chaman) de « révéler » les futurs chamans : les « coups du destin », une naissance marquée sous le sceau d’un incident, les maladies subites, les accidents rares (foudres par exemple), les maladies dépressives, le destin tragique.
À partir du moment où la désignation est faite, le futur chaman participe à un rite initiatique que l’on nomme directement en rapport avec le sujet du rite dit « le démembrement ». Le démembrement se traduit par une ascension céleste puis une descente aux enfers mystiques, une torture ou mise à mort, mort et renaissance. Pour schématiser, les ancêtres, esprits, divinités, semi-divinités, démons, ceci dépend principalement de la cosmologie locale et de la situation sur le globe, parfois aussi, le vieux chaman lui même fait subir au futur chaman une mort/renaissance symbolique.

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Choisissez votre maître avec circonspection

Choisissez votre maître avec circonspection.
Ensuite, n’écoutez que lui,
car nul ne peut suivre deux maîtres sans dommage.

Vous reconnaîtrez votre vrai maître à ceci :
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Celle-Qui-Guérit – article de Nadeije Athlan

2013, nous voilà entrés dans la lune de Celle-Qui-Guérit

Celle-Qui-Guérit

Guérir, gai-rire, est un très beau mot en français! Nous aspirons tous et toutes au mieux-être, au bonheur, à la santé. Et quand nous sommes malades nous ne souhaitons qu’une seule chose, guérir.
Durant cette lune il nous est donné l’occasion d’explorer ce que guérir veut dire, ce que cela implique et ce que cela exige.
Celle lune suit Celle-Qui-Aime et nous donc déjà une indication précieuse: l’amour guérit. La guérison suit l’amour comme votre ombre vous accompagne.
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Chakruna & Ayahuasca, couple de plantes sacrées

Cette association hallucinogène, utilisée par les chamanes du Pérou, induit pour le sujet un voyage chamanique thérapeutique ; elle n’est pas une drogue :

  • elle ne provoque ni accoutumance, ni toxicité physiologique, ni dépendance ;
  • au contraire, elle augmente dans le sang le niveau de sérotonine (notre antidépresseur naturel) ;
  • elle provoque des modifications physiques temporaires du cerveau, par un accroissement provisoire des neuro-récepteurs alloués à la sérotonine.
Explications dans la vidéo ci-dessous.

Ayahuasca – part 1

Ayahuasca – part 2

Ayahuasca – part 3

Ayahuasca – part 4

Ayahuasca – part 5

Ayahuasca – part 6

Ayahuasca – part 7

Ayahuasca – part 8

Commentaire : http://www.karmapolis.be/pipeline/ayahuasca_part1.htm